مقالات مجدي إبراهيم محرم

مجدي إبراهيم محرم

((((لم يسلم الشعراوي وطنطاوي من الأذى!!))

لا يسلم الشرف الرفيع من تطاول المتطاولين وافتراء المضللين
وتهكم الجاهلين وفسوق الفاجرين وغباء الجاحدين وصمم الكافرين !! حينما يتنطع صبحي منصور ويعبر عن نكرانه لدينه ورخص ملته وقيمته ويأتي كشؤم البوم متكئا على ضلالات ومفاهيم لا أنزل الله بها من سلطان حتى ينال رضي الأسياد
رامسفيلد وبول وولفووتيز
وهما من أبرز اليهود الناشطين بين المحافظين الجدد

وجيمس وولسي مدير المخابرات المركزية السابق
و سيكوكروفت وبيرغستين وفريدمان وجونسون أندجونسون زعماء المحافل السرية والهيكل التنظيمي المعاصر للسياسة العالمية
و سفينه و هرتسبره ولفيفلد أعضاء المؤتمر اليهودي العالمي
والصهيوني دانيال بايبس الذي أنشأ موقعا إستخباراتيا وهو أحد رجال الموساد الإسرائيلى وصائدا للجواسيس والمتخصص في الحرب ضد العرب والإسلام الجهادي والمستشار الإسرائيلي للشئون الأكاديمية في السفارة الصهيونية نير بانس الذي يدعم بكتاباته وبأمواله ما تسمى بالأقليات في النسيج العربي الواحد والذي يدعم المتطرفين مايكل منير وميلاد اسكندر وعدلى أبادير ومنظماتهم من أجل إثارة الفتنة الطائفية في الوطن العربي وكذلك الجاهزية الإمبريالية الصهيونية من أجل إحتلال مصر بعد التدخل المعد لها من الأمم المتحدة المتأمركة !!!!!!!
لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى
حينما يأتي الصغار والغلمان ليحدثوننا عن الخليفة العادل عمر ( رضي الله عنه )الذي حكم فعدل فأمن فنام
ليقول هذا الصغير الفاسق أن التطرف في العدل بالعرب عند عمر بن الخطاب يقابله ظلم وجور للمساكين من أبناء البلاد المفتوحة والتي فتحت في عهده ؟!!!!!!!
ويجمع من زرائب المواشي التي أن يلملم فكره منها روث المرضي ليقول :
أنه بسبب غياب الرجال في الغزو في عهد الخليفة عمر بن الخطاب فقد تكاثر اللقطاء في الجزيرة العربية فاضطر عمر أن يفرض للقيط مائة درهم !!!! ويجعل رضاعته ونفقته على بيت المال فهكذا حوّل المجاهدين إلى زناة والمجاهدات إلى عاهرات كالعاهرات التي يراهم كل مساء في قطارات الولايات المتحدة !!!!!!
وليتقول بشخاخه (( بتعبير صديقته ورفيقة دربه وجليسة رفقته مع نير بايس الصهيوني))
على الخليفة عمر بأنه قال :
وأوصيكم بأهل الذمة فإنهم ذمة نبيكم وأرزاق عيالكم !!!!!!
ليتحول أهل الذمة إلى مصدر للدخل في الدولة الإسلامية !!!!
هل وجدتم يا قراء أكثر من ذلك جحود أو نكران ؟؟؟؟؟؟
هل وجدتم يا قراء أكثر من ذلك فسوق أو عصيان ؟؟؟؟؟؟
ولسنا يا معشر القراء
في مجال الرد على هذه النقاط التي سنأتي إليها لاحقا
ولكن لتقرؤوا والحكم لكم !!!!
ولتقرؤوا ما كتبه هذا الأفاك من إفك ومن ضلال وبهتان
على رموز الإسلام بلا بينة ولا حجة !!!!!
وهاهي فقرات من
رؤيته الإسلامية !!!!!!
عن
مؤتمر الأقباط في واشنطن
حيث يقول :ـ
فى التسعينيات من القرن الماضى دعتنى جريدة الدستور لالقاء شهادة عن الشيخ الشعراوى .
قمت بتحليل خطابه الدينى مؤكدا على تناقضه مع القرآن الكريم من الألف إلى الياء.
((((( هكذا يقول العبقري الفهامة أنه حلل خطاب الشيخ الشعراوي ليؤكد تناقضه مع القرآن الكريم
ربما يدعو الشعراوي إلى
الرازق بوش والرحمان رامسفيلد
والمهيمنة كونداليزا رايس كما يؤكد العبقري صبحي منصور ؟؟
أو أنه صديق حميم لشارون وبايبس وبانس والسحاقية ودود التي قامت بإمامة الشواذ بصلاة في كنيسة وهي حائض ؟!!!
أو أنه ينكر سنة رسول الله ويجرم أبو بكر وعمر وعثمان وعلى ويكتب عنهم قوله (( لا رضي الله عنهم )) كصبحي عبقرينو منصور؟؟؟؟
ويستكمل العبقري
الذي جاب بالديب من ديله
ولم يكن ناقلا نقلا حرفيا ببغائيا عن ناكري السنة في كتب التاريخ ؟؟؟؟؟؟؟
ليفتي ويقول :
وفى تحليل شخصيته
((((( لا حظوا يا ناس أحمد منصور يحلل شخصية الشعراوي !!!!)))))
فتمخض هذا التحليل النفسي لشخصة الشعراوي عن الآتي :
قلت انه منحاز دائما للأغنياء وأصحاب الجاه!!!!!!!!!!!!
((((( أي أغنياء التي ينحاز إليهم لمن كان يحلوا له أن يجلس مع بائع الحمص الذي كان زميلا له في الثانوي الأزهري !!!!
وأي أغنياء لمن قام بعمل دار الأيتام والمجمع الأزهري الكبير بين أهالي قريته !!!
هل ترك شقة المطرية !!!! ليذهب إلى القصور الفاخرة المعدة له حتى يبيع وطنه ودينه مثل صبحي ؟؟؟؟؟؟؟ )))))
ويستمر أحمد صبحي مكسور
في هجومه على إمام العصر ليقول عنه :
وقد عاون شركات توظيف الأموال في خداع المصريين ولم يرسل برقية عزاء للذين ضاعت أموالهم .
((( أي شركات توظيف أموال تلك الت دعمها الشيخ الشعراوي
وعقدت مقارنة بين الشيخ الشعراوى والأسقف صموئيل حبيب رئيس الطائفة الانجيلية ـ وكان قد مات قبل ذلك بوقت قصير ، فقلت ان صموئيل حبيب أفضل من الشيخ الشعراوى لأنه فى الوقت الذى يعيش فيه الشعراوى فى قصوره الرخامية الفخمة غير شاعر بآلام الفقراء فان الاسقف صموئيل حبيب يرهق نفسه فى جمع الأموال والتبرعات للنهوض بالفقراء المصريين ، لا يفرق بين فقير مسلم وفقير نصرانى. قلت ان العمل الصالح النافع للمجتمع هو المعيار وبه يفوز صموئيل حبيب على الشعراوى.
بعد نشر الدستور لشهادتى استدعتنى مباحث أمن الدولة لتهددنى ان عدت بعدها لنقد الشيخ الشعراوى لأنه عندهم فوق النقد .))))

يقارن صبحي منصور بين الشعراوى وبين صموئيل حبيب وأنا أعلم تمام العلم أن الغرض من هذه المقارنة ليست إلا إثارة الفتن وتأجيج الكراهية في النفوس وإشعال الطائفية ممن يدعي الدفاع عن الأقليات بمقالات مسمومه كفحيح الأفاعي
فصليب حبيب
رئيس المجمع الأعلى للكنيسة الإنجيلية
هو بجانب كرسيه البابوي وقيمته بين أبناء بني ديانته من المسيحيين فهو لدي الشعب المصري مواطنا حرا وناشطا في مجال محو الأمية وقد اقتصر نشاطه في المجال الاجتماعي والدعوى
ويكفيه أنه
قد أنجب الدكتور / رفيق حبيب وهو من ألمع الرموز المسيحية الوطنية في حزب الوسط الذي يشارك الإخوان المسلمين وحزب العمل الإسلامي والإسلاميين في نشاطاتهم والذي يرفض عمالة صبحي منصور وتفانيه في خدمة الصهاينة والأمريكان
والدكتور رفيق حبيب أحد الأصدقاء الذي إلتقيت به عشرات المرات ويرفض كل المنظمات التي يعمل بها صبحي منصور وتدعي القبطية بل أنه وجمال أسعد عبد الملاك وجورج إسحاق قد رفضوا المؤتمر القبطي الصهيوني الذي تمخض عن رغبة المؤتمرين إلى التدخل الخارجي في شئون مصر الداخلية وتدخل الأمم المتحدة لتحويل القضية المختلقة عن الأقليات في مصر إلى دارفور أخرى
وقد أوضح رفيق حبيب وجورج إسحاق وجمال عبد الملاك والكنيسة الوطنية بقولهم نحن أقلية عددية لكننا موجودين كمواطنين مصريين ونرفض رفضا تاما مؤتمر الأقباط في أمريكا مهما كانت قراراته وإتجاهاته ففاقد الشيء لا يعطيه
وقال أحدهم
إن أمريكا هي التي نهبت خيراتنا وإحتلت أرضنا وإنتهكت أعراضنا وداست على شرفنا ولا يقبلها أو يضع يده في يدها إلا كل ديوث
وطالبوا أن يكون التعديل والإصلاح من الداخل كما إستنكروا تهديدات العم سام بمنع المعونة في مقابل مطالب الأقباط كما هاجموا مايكل منير وميلاد إسكندر ومنظماتهما
أما إمام المفسرين وشيخ الدعاة محمد متولي الشعراوي الذي نحسبه الآن في جنات النعيم اللهم إجعلنا من رفقائه ورفقاء نبينا يوم لا ينفع مال ولا بنين
**** فقد تعلم على يديه الأساتذه وقد إعترف يوسف إدريس بعد المواجهة التي قام بها شيخنا أنه يجلس أمامه كتلميذ ليتعلم اللغة
وعدّل توفيق الحكيم من نفسه بل طوّر من فكره وقام بتعديل عنوان مقاله في الحال
واعترف زكي نجيب محمود بقدرة هذا الشيخ الجليل فمن أنت يا هذا من هؤلاء حتى تحلل شخصية الشعراوي وتتحدث عن قصورة الفاخرة ((وقد كان يستطيع)) ونساؤه الأسلاب ياسيء السمعة يا خسيس !!
**** الشيخ الشعراوي الذي إلتفت جماهير الشعب المصري حول سيارته فرفعوها فلما خشى على نفسه أن يمتلكها الأنا والغرور ذهب إلى حمامات أحد المساجد لمسح بلاطه !!!!!!!!!!!
(((( ولقد قمت بزيارة الشيخ الشعراوي في بيته أنا ووفد من مريديه باسم المركز المصري للدراسات الإسلامية فوجدناه يسكن في شقة متواضعة أقل من أقل شقة لعميل منكم ومن رفقائك أيها الفاسق))))
يا من منحوك فيلا في ولاية الإسكندرية بأمريكا وصارت وكرا للشواذ من أعداء الدين والوطن ومثيري الفتن والصهاينة والسحاقيات بإعترافك أنت في أحد مقالاتك!!!!
**** الشيخ الشعراوي إبن قرية دقادوس مركز ميت غمر دقهلية والقريبة من قريتك كفر أبو حريز وهو من أسرة متواضعة والذي قام ببناء مجمع متكامل من أجل الفقراء ورفض أن يكتب عليه إسمه وذلك لتحفيظ القرآن ودار للأيتام أما أنت فقد تبرأ منك أبناء قريتك وأقاربك (( ويراسلني أحد أقربائك )) من يوم أن أخرجوك منها وأسقطوك من على منبر مسجدها !!!!!!
وماذا فعلت أنت لبلدك وقريتك غير إثارة الفتن وإنكار السنة ومحاولة هدم الدين !!!!!
هل ناصرت فقير وهل دافعت عن مظلوم أم أنك أيدت الظلم الأمريكي في أبناء جلدتك من الفلسطينيين والأفغان والبوسنيين والعراقيين !!!!!
هل كتبت عن سجن أبو غريب أم أن الاستحياء يمنعك !!!!!
هل كتبت عن جوانتنامو والسجون الأخري في شرق أوربا أم أن حفاضات كونداليزا تقف حائلا أمام كلماتك !!!!!
هل كتبت عن أطفال العراق وفلسطين أم أن دينك الجديد يحّرم عليك أن تنكر دولة إسرائيل الكبرى !!!!!
****الشيخ الشعراوي هو أحد من قاموا بتعريب دولة الجزائر التي تفرنست من بعد إحتلال دام 120 عام تحولت فيها إلى إحدى مقاطعات فرنسا فكان له دورا مميزا في الدعوة الحق ضمن المجلس الأعلى للشئون الإسلامية
**** الشيخ الشعراوي أول من أصدر قرارًا وزاريًا بإنشاء أول بنك إسلامي في مصر وهو (بنك فيصل) حيث إن هذا من اختصاصات وزير الاقتصاد أو المالية (د. حامد السايح في هذه الفترة)، الذي فوضه، ووافقه مجلس الشعب على ذلك.

**** الشيخ الشعراوي الذي أختير في سنة 1987م عضواً بمجمع اللغة العربية (مجمع الخالدين). وقرَّظه زملاؤه بما يليق به من كلمات، وجاء انضمامه بعد حصوله على أغلبية الأصوات

***** الإمام الشعراوي الذي منح وسام الاستحقاق من الدرجة الأولى لمناسبة بلوغه سن التقاعد في 15/4/1976 م قبل تعيينه وزيرًا للأوقاف وشئون الأزهر.
ومنح وسام الجمهورية من الطبقة الأولى عام 1983م وعام 1988م، ووسام في يوم الدعاة.
حصل على الدكتوراه الفخرية في الآداب من جامعتي المنصورة والمنوفية.
واختارته رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة عضوًا بالهيئة التأسيسية لمؤتمر الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية، الذي تنظمه الرابطة، وعهدت إليه بترشيح من يراهم من المحكمين في مختلف التخصصات الشرعية والعلمية، لتقويم الأبحاث الواردة إلى المؤتمر.
أعدت حوله عدة رسائل جامعية منها رسالة ماجستير عنه بجامعة المنيا ـ كلية التربية ـ قسم أصول التربية، وقد تناولت الرسالة الاستفادة من الآراء التربوية لفضيلة الشيخ الشعراوي في تطوير أساليب التربية المعاصرة في مصر.
جعلته محافظة الدقهلية شخصية المهرجان الثقافي لعام 1989م والذي تعقده كل عام لتكريم أحد أبنائها البارزين، وأعلنت المحافظة عن مسابقة لنيل جوائز تقديرية وتشجيعية، عن حياته وأعماله ودوره في الدعوة الإسلامية محليًا، ودوليًا، ورصدت لها جوائز مالية ضخمة

**** يقول عنه الكاتب أحمد بهجت :
كان أول ظهور للشيخ الشعراوي على المستوى العام "في التليفزيون" هو ظهوره في برنامج "نور على نور" للأستاذ أحمد فراج.
وكانت الحلقة الأولى التي قدمها عن حياة رسول الله (صلى الله عليه وسلم).
كانت الحلقة تتحدث عن أخلاق الرسول وشمائله، ورغم أن هذا الموضوع قديم كتب فيه الكاتبون، وتحدث فيه المتحدثون، إلا أن الناس أحسوا أنهما أمام فكر جديد وعرض جديد ومذاق جديد.. لقد أحسوا أنهم يسمعون هذا الكلام لأول مرة.
ولعل هذه كانت أول مزية للشيخ الشعراوي، إن القديم كان يبدو جديدا على لسانه، أيضا أشاعت هذه الحلقة إحساسا في الناس بأن الله يفتح على الشيخ الشعراوي وهو يتحدث، ويلهمه معاني جديدة وأفكارا جديدة.
بعد هذا القبول العام انخرط الشيخ الشعراوي في محاولة لتفسير القرآن وأوقف حياته على هذه المهمة؛ ولأنه أستاذ للغة أساسا كان اقترابه اللغوي من التفسير آية من آيات الله، وبدا هذا التفسير للناس جديدا كل الجدة، رغم قدمه ورغم أن تفسير القرآن قضية تعرض لها آلاف العلماء على امتداد القرون والدهور
إلا أن تفسير الشيخ الشعراوي بدا جديدا ومعاصرا رغم قدمه، وكانت موهبته في الشرح وبيان المعاني قادرة على نقل أعمق الأفكار بأبسط الكلمات.. وكانت هذه موهبته الثانية.
وهكذا تجمعت القلوب حول الرجل وأحاطته بسياج منيع من الحب والتقدير.. وزاد عطاؤه وزاد إعجاب الناس به، ومثل أي شمعة تحترق من طرفيها لتضيء مضي الشيخ الشعراوي في مهمته حتى اختاره الله إلى جواره.. عزاء لنا وللأمة الإسلامية.
***** يقول عنه المفكر الإسلامي الدكتورمحمد عماره :
إن الشيخ الشعراوي عليه رحمة الله كان واحدًا من أعظم الدعاة إلى الإسلام في العصر الذي نعيش فيه. والملكة غير العادية التي جعلته يطلع جمهوره على أسرار جديدة وكثيرة في القرآن الكريم.
وكان ثمرة لثقافته البلاغية التي جعلته يدرك من أسرار الإعجاز البياني للقرآن الكريم ما لم يدركه الكثيرون وكان له حضور في أسلوب الدعوة يشرك معه جمهوره ويوقظ فيه ملكات التلقي. ولقد وصف هو هذا العطاء عندما قال: "إنه فضل جود لا بذل جهد". رحمه الله وعوض أمتنا فيه خيرًا.
يقول الشيخ الشعراوي :
بعض الناس يغتر بالعلم .. ناسيا أو متناسيا .. أن هذا العلم قد خرج إلى البشر بقدرة الله سبحانه وتعالى . ولكن بعض الناس يحاول أن يفلسف العبادات بقدر طاقة العقل .. فيأتي المستشرقون مثلا يحاولون التشكيك في القرآن الكريم فيقولون ان الله سبحانه وتعالى قال
(وَلِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)
ومع ذلك يأمرنا أن نتجه إلى القبلة في صلاتنا وهي بيت الله الحرام وتكون الصلاة باطلة إذا لم نتجه إلى القبلة . إذا كان الله سبحانه وتعالى في كل مكان .. في المشرق والمغرب .. وأينما وليت وجهك فثم وجه الله .. ألا يتعارض ذلك مع وجود مكان محدد يجب أن نتوجه إليه في الصلاة إلى الله سبحانه وتعالى . فالقضية هنا قضية إيمانية كبرى .. أساسها الاعتراف بالألوهية .. وبأن الله سبحانه وتعالى علمه فوق كل علم .. وأنه مادمت قد آمنت بالله .. وأسلمت بهذه القوى الكبرى .. فإن الله سبحانه وتعالى بحق الألوهية يختار لك الطريق الأحسن والأصوب .. وأنت تتبع هذا الطريق لأنه جاء من الله سبحانه وتعالى .. هذه هي قضية الإيمان والتسليم .. وذلك كما قلنا , أن القدرة هنا ليست متساوية
والعقل ليس متساويا ..
وشتان بين قدرة الله سبحانه وتعالى وقدرة العقل البشري ..
والإيمان بالله أساس التسليم بألوهيته .. ولهذا أتى الله سبحانه وتعالى بمسألة القبلة . مكان القبلة لا يكلف المؤمن شيئا .. أي لا يضيف عليه أعباء جديدة أو مشقة .. فالتوجه إلى المشرق أو التوجه إلى المغرب .. أو التوجه إلى اليمين أو اليسار .. كل هذا لا يكلف المؤمن مشقة في صلاته .. فهو لا يتحمل مشقة إذا توجه إلى المغرب بدلا من المشرق .. ونفس الجهد الذي سيبذله في التوجه إلى أي جهة .. جهد متساو
((((( ثم يأتي النكرة صبحي منصور ليحدثنا عن قصور الشيخ الشعراوي الفاخرة والنساء الأسلاب
ألم يكن هذا النكرة هو الذي أشار لفرج فوده بحكاية لواط الشعراوي في قهوة ريش !!!!!
((((( وعلى ذكر اللواط فأحمد صبحي قد ترك مدرسة اللواطين وأساتذه الشذوذ ليحاول أن ينقب عنه في داخل مجتمعاتنا الإسلامي التي على الأقل لها قوانين ترفض مثل هذه الأفعال المشينة )))))
هل أحكي للقراء يا صبحي منصور حكاية الشطة السوداني وحديقة أبوهيكل !!!!!
إن عندي من الأسرار الكثير عنك وعن فضائحك !!!!))))
إقرؤوا يا سادة
إن القضية ليست هي الهجوم على الشعراوي أو القرضاوي وزغلول النجار وعمر عبد الكافي وعمرو خالد وغيرهم !!!!
إن القضية ليست هي هدم السنة أو الهجوم على نصوص القرآن الكريم أو التسفيه من الرواة والعلماء والصحابة !!!!
بل أنها الحرب على الله ورسوله

ثم يقول صبحي منصور
((((( أن قبطي مصري مثل عدلى أبادير يعمل لرفع الظلم عن ملايين المصريين أفضل من شيخ للأزهر الذي يتعيش على السحت وأكل أموال الناس بالباطل ومؤازرة الظالم في ظلمه)))))
معك حق يا صبحي
فشيخ الأزهر إتهمك بالكفر وقام برفضك في جامعة الأزهر الشريف ورفض فكرك الكافر بسنة نبينا العظيم وإعتبارك لسيدنا محمد مجرد حامل رسالة أو ماكينة تفريخ
لذلك صار شيخ الأزهر أكلا للسحت فهذا ماعلمك رشاد خليفة مدعي النبوة حينما قام باستكتابك رسائل قذرة لشيخ الأزهر ويوم عدت إلى مصر أعلنت بجبنك أن كاتب الرسائل هو رشاد خليفة
أما عدلي أبادير فالأمر يختلف
ألم أقل لك المثل المصري
(((( إطعم الفّم تستحي العين ))))
وإذا كان شيخ الأزهر يأكل السحت
فماذا عن الراتب الشهري من منظمة أقباط الصهاينة التي تمنحك خمسة آلاف دولار شهري كما قال جمال سلطان ؟؟؟؟؟؟
وماذا عن الراتب الذي يصل إلى أثنى عشر ألف دولار منظمات دانيال بايبس !!!!!!!
علاوة على المبالغ المحّصلة من المؤتمرات والبحوث آخرها بحثك المنقول القرآن وكفى!!!!!!!
هذه يا سادة ألاعيب الفاسق لهدم ديننا
وإثارة الفتنة الطائفية لحساب الصهاينة
نحن لا نجرم قبطيا لديانته لكننا نجرم من يحاربنا وهناك أدلة كثيرة لتحالف قوي إسلامية وشخصيات ذات توجه إسلامي مع قيادات قبطية
بل أن الأقباط المصريين أعلنوا رفضهم لمؤتمر الأقباط المنعقد تحت أعلام أريكية وبتمويل صهيوني
وقد أوضح ذلك جورج إسحاق أحد القيادات الوطنية بحزب العمل ذو التوجه الإسلامي وحركة كفاية وكذلك النائب القبطي السابق الذي دخل مجلس الشعب على قائمة الإخوان المسلمين وحزب العمل وغيرهما من قيادات مصر الوطنية من ذوي الديانة المسيحية
وقد انشغل إسلاميو مصر مبكرًا بوصل ذاكرتهم عن تاريخ مصر الوطني المشترك بين الأقباط والمسلمين، والذي استعاده بصورة علمية مشرقة مفكرون كبار في مقدمتهم المستشار طارق البشري، والمرحوم وليم قلادة، برؤيتهم لضوابط العلاقة الإيمانية بالشريك الوطني القبطي
فاشتغل الشيخ القرضاوي على التكييف الفقهي المعاصر للموضوع
وكتب فهمي هويدي "مواطنون لا ذميون"
وأصبح رفيق حبيب نجل المرحوم القس صموئيل حبيب رئيس الطائفة الإنجيلية عضوًا مركزيًا وناطقًا رسميًا باسم حزب الوسط الإسلامي المنحدر من الإخوان المسلمين
بعد أن دخل مسيحيون معروفون في هيئات قيادية في حزب العمل الإسلامي المصري.
هذه أصوليتنا الرحبة، والتي لا بد من تمييزها عن أصولياتهم المتنوعة وتياراتها السياسية العنصرية الإقصائية والصهيونية الإمبريالية.
إن صبحي منصور ينفث سمه الزعاف كالحية الرقطاء لهدم الإسلام وهو الأسوأ من كل اللادينيين
فهو الكاره الباغض الناقل الحاقد الفاسق الضال المضل الكذاب الكذوب لقد كفره الأزهر الشريف وكفرته جامعة الأزهر وجبهة علماء الأزهر
إن القضية ليست القرآن وكفي كما يقول
إنما المقصود
لا قرآن
ولا يحزنون
المقصود هو قتل الإسلام وتدميره
ولكن هيهات أن يصلوا إلا على جثثنا
وأرواحنا التي هي فداء سواء كنا في نظرهم إرهابين أو متطرفين

***************************
لقد فقد صبحي منصور
مصداقيته واكتشف الجميع كذبه
بحديثه عن أسرته التي عجز عن استقدامهم لأمريكا
فبدأ يكتب لمهاجمتي
ودائما الجاهل كثيرا ما يترك ثغرات دون أن يدري أنه مكشوف
فهو يخشى أيضا النزول إلى ساحة المبارزة وهو ذو الوجه البغيض والكاره للإسلام
فكتب مقال في
"العرب تايمز" عني باسم
((( رمضان على محمد ))
بعنوان من أجل الحقيقة الغائبة وهو يختار نفس العنوان الذي تسبب به في قتل فرج فودة ولقد كشفت إستعارته للإسم بعد أن أخطأ دون أن يدري فيخاطبني عن صبحي منصور مرة بضمير المتكلم
ومرة بضمير الغائب !!!!!
ولسوف نعود إلى هذا المقال فيما بعد
وقد كرر الهارب من ساحة الوغى بجبنه وعدم ثقته بنفسه
وإدراكه لعدم ثقة القراء به بالكتابة عني باسم
(( عثمان محمد علي !!!))
((((( لا حظوا تقارب الإسمين على طريقة الأغبياء ))))
ليقول ويعترف دون أن يدري
((((( فكما تعلمون غباء الجاهل وكيف لا وقد كان يحفظ الجداول الرياضية وإعتمد على طريقة الحفظ والتسميع)))))
نقول لقد إعترف دون أن يدري بكثير مما كتبناه عنه وجاءني من أحد سادته من قرية أبوحريز من أحد رجال عائلة أبو هيكل ومن آخرين
ولنذهب لتفنيد المقال الخائب :
**** وصفي بالمندوب السامي الإخواني شرف لي فيا ليتني أكون مندوب بدرجة خادم للإسلام من طرف الإخوان إنه لشرف كبير أن أكون ذلك على ألا أكون مندوبا للزنادقة والصهاينة وقتلة الأطفال والنساء والشيوخ من أبناء جلدتي
وعلى ألا أكون مندوبا لدنيال بايبس أو نير بانس الذي يعملون لصالح شارون بإعتراف بايبس الذي يعمل صبحي في منظمته ويحصل منه على راتبا شهريا حرام في حرام فيقبل أن يكون مطعمه من حرام وملبسه من حرام ومنبت أولاده من حرام
وما جاء من حرام فالنار أولا به .

**** بضمير المتكلم وغباء الجاهل يقول :
((((( لآننى ليس من عادتى ان ارد على الإتهامات الشخصية والأساليب المتدنية فى الحوار والكتابات لآن لدينا ما هو اهم والعمر قصير )))))
فما لديه من رسالات من أجل تشكيك شباب أمته بالتعاون مع المنظمات الصهيونية والإمبريالية مهم

**** ويكذب صبحي منصور ليكتب لنا باسم عثمان
فيقول:
((((((((( عمى واستاذى د-أحمدصبحى منصور محمد على .وانا أسمى عثمان محمد على محمدعلى .فكما ترون فنحن نشترك فى إسم الجد محمد على )))))))
وماذا عن رمضان " على محمد " الذي كتب في العرب تايمز يهاجمني
أكيد إبن عمك (( بس بالشقلوب يعني أبوه خلف جدك !!! وهنا نقع في الفزورة جدك قبل عمك وإلا عمك قبل جدك !!!!))
***** ويستطرد صبحي منصور باسم عثمان :
((((((( وانا اكتب هذا لآدلل على ما سأقولة قد عشتة وعايشتة من الواقع الأسرى الذى كنا فية.
فالسيد مجدى محرم ومن على شاكلتة واعوانة يتهم د- منصور .بانة عميلا للأمريكان واليهود.وهنا اتحداة ان يأتى بدليل مادى ملموس على ذلك.غير العنعنات التى تسقط امام اية محكمة إبتدائية فى اى بقعة
على ظهر الأرض .والغريب ان يؤمن ويقدس هذة الثقافة (اى ثقافة العمالة والخيانة )وذلك فى إيمانة بروايات البخارى وغيرة وصحبة )))))))
فماذا يا صبحي الفحل عن كتابات دانيال بايبس وإعترافاتكم ومنظمتكم بدعم من نير بانس المستشار في السفارة الصهيونية للشئون الأكاديمية والذي أخذ بيد من يمنحك الراتب الشهري مايكل منير
((( وقد إعترف مايكل منير في برنامج من واشنطن لحافظ الميرازي بهذا التدعيم والتمويل !!!!!!!)))

***** ويقول صبحي ليهاجم الثقافة الإسلامية متهما إياها بثقافة العمالة والجهل:
((((((((( والغريب ان يؤمن ويقدس هذه الثقافة (اى ثقافة العمالة والخيانة )وذلك فى إيمانة بروايات البخارى وغيرة وصحبة التى تقول ان النبى محمد علية الصلاة والسلام .قد إستعان بالنجاشى النصرانى ملك الحبشة فى مساعدتة على نشر الدعوة الإسلامية بإرسالة بعض المسلمين لحمايتهم من إعتداءات اهل مكة المتكررة عليهم والخوف عليهم من الإضطهاد والقتل على ايدى القرشيين.وهو ما فى التاريخ الإسلامى بهجرة الملسمين الأولى والثانية إلى الحبشة.فى الوقت الذى لم تكن رممت فية الكعبة ولا البيت الحرام من إعتداءات ابرهة الحبشى ايضا فلم يكن قد مر على تلك الحادثة سوى اقل من خمسين سنة. حتى ان كتب الروايات تذكر ان النبى محمد علية الصلاة والسلام عندما علم بوفاة ذاك الملك النجاشى ملك الحبشة امر وام المسلمين فى الصلاة علية وهوالملك النصرانى... فما تفسيرك لهذا هل تتبرأ من هذة الروايات والأحداث التاريخية ؟؟؟؟؟؟ام تفسرها تفسيرا تآمريا حسب ثقافتك العنعنية التامرية ؟وهل تآمر النبى محمد علية الصلاة والسلام على نفسة ورسالتة والمسلمين عندما ارسلهم للنجاشى النصرانى ليحميهم من قريش....؟؟؟ وهل فى نظرك يا ست نبيلة (انة قبض ايضا من النجاشى ؟؟؟؟؟؟؟) ام كيف كيف تفسرون ذلك...؟؟؟؟؟ ))))
وردنا أيها الناكر حتى تتعلم وتفهم هو :
إجتمعت الحبشة فقالوا للنجاشي إنك قد فارقت ديننا ، وخرجوا عليه
فأرسل إلى جعفر وأصحابه فهيأ لهم سفنا
وقال اركبوا فيها ، وكونوا كما أنتم فإن هزمت فامضوا حتى تلحقوا بحيث شئتم وإن ظفرت فاثبتوا .
ثم عمد إلى كتاب فكتب فيه هو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ويشهد أن عيسى ابن مريم عبده ورسوله وروحه وكلمته ألقاها إلى مريم ، ثم جعله في قبائه عند المنكب الأيمن وخرج إلى الحبشة وصفوا له فقال:
يا معشر الحبشة ألست أحق الناس بكم ؟
قالوا : بلى
قال فكيف رأيتم سيرتي فيكم ؟
قالوا : خير سيرة قال فما لكم ؟
قالوا : فارقت ديننا ، وزعمت أن عيسى عبد قال فما تقولون أنتم في عيسى ؟
قالوا : نقول هو ابن الله فقال النجاشي ، ووضع يده على صدره على قبائه هو يشهد أن عيسى ابن مريم لم يزد على هذا شيئا ، وإنما يعني ما كتب فرضوا وانصرفوا ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فلما مات النجاشي صلى عليه واستغفر له

***** ويقول صبحي منصور
((((((( ماذا تقول فيما تؤمن بة من روايات اخبر عنها البخارى ان النبى محمد علية الصلاة والسلام .مات ودرعة مرهونة عند يهودى مقابل صاع من شعير ؟؟؟؟؟؟
هل تؤمن وتدافع عن هذة الرواية ام لا ؟؟؟ وبماذا تفسر ذلك الفعل من النبى (ونحن نبرأة منة تماما وندافع عنة بكل ما اوتينا من قوة من إفتراءات البخارى)فبماذا تفسر تعاملات النبى محمد عليه الصلاة والسلام مع ذلك اليهودى .؟؟؟))))))
وردنا على ناكر السنة :
أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يترك دينارا ولا درهما، ولا عبدا ولا أمة، ولا شاة ولا بعيرا، ولا شيئا يورث عنه، بل أرضا جعلها كلها صدقة لله، عز وجل، فإن الدنيا بحذافيرها كانت أحقر عنده - كما هي عند الله - من أن يسعى لها أو يتركها بعده ميراثا، صلوات الله وسلامه عليه، وعلى إخوانه من النبيين والمرسلين، وسلم تسليما كثيرا دائما إلى يوم الدين.
وأما رهن النبي درعه عند يهودي من اليهود الذين كانوا يقدمون المدينة بالميرة والتجارة من حولها وهذا اليهودي المرتهن كان من أهل العهد قدم المدينة بطعام أو كان ممن لم يحارب فبقي على أمانه
***** ويعلق العلج أحمد منصور على القول أن اهل القرية قد انزلوة من على المنبر!!!!فيسأل:
((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( فمتى واين حدث هذا ؟؟؟؟؟
يا ايها السادة فليكن فى معلومكم ان الدكتور _احمد منصور .لم يعتلى اى منبر فى مساجد قريتنا ابوحريز _مركز –كفر صقر _الشرقية –ج م-ع’وذلك لسبب بسيط ان المسجد الأقدم بالقرية تابع لأسرة الطريقة الشبراوية الصوفية .وهو ضد الفكر الصوفى واول من حصل على درجة الدكتوراة فى نقد الفكر الصوفى فى مصر.بكل جوانبة الدينية وغيرها وان هذا المسجد يعتبر مسجدا ملاكي .ولة خطباءة التابعين للطريقة الصوفية المذكورةاعلاة. واما عن المسجد الثانى .فهو تابع للإخوان . والمتشددين والمتطرفين .ونحن فى معزل عنهم تماما .واننا نعيش فى القاهرة .ولا نذهب إلى قريتنا إلا فى المناسبات والآعياد وما بينهما قليلا .وكنا نصلى فى منزلة مع ابناء العائلة والأصدقاء منعا للإحتكاك مع الصوفية او الأخوان وكنا نسمع إهانتهم لنا من على منابرهم ومكبرات اصواتهم .فطلبنا من اقاربنا عدم الرد عليهم والصلاة فى منزلنا بعضنا مع بعض بدلا من ان نحول القرية إلى شلاشات من الدماء كما يريد الإخوان دائما .
.وعندما ضيقت علينا مباحث امن الدولة وإضطهدتنا ومجموعة من اقاربنا البسطاء واستدعتهم إلى المقر العام بالزقازيق .والبقية تستطيعون ان تتخيلوها بأنفسكم .حتى ان ضابط امن الدولة كان يسب الله تعالى بافظع الالفاظ. فامتنعنا عن الذهاب لأسرتنا واهلنا حتى فى المناسبات والأعياد ((((((((((((((((((((((((((( (((((((((((((((
والموضوع ليس كما شرحه أحمد صبحي منصور فالقصة كما قلنا أنا أهل القرية طردوه
نعم هناك من أصحاب الطرق بينهم بعض كبار السن من عائلة أبو هيكل لكن الشباب الصغير يرفض مثل هذه الطرق الصوفية والشاذلية وغيرها وقد صار يرفضون الوساطات بين العباد ورب العبد وصاروا ينتهجون منهاج القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة وهذا ما حدثني به المهندس عبد الحميد أبو هيكل الذي أكد لي أن أحمد صبحي منصور قد لفظته قريته وأقاربه جميعا ولا يناصره أحد ويعتبروه من الكافرين وأكد لي واقعة المسجد التي حدثني بها من قبل أحد القيادات السياسية في مركز كفر صقر شرقية

***** ويمارس علينا صبحي منصور أكاذيبه في سرد ممل عن قصته مع الأزهر الشريف و خلافاته مع شيوخ الأزهر ليظهر لنا بطولته وعنتريته بقصص مليئة بالكذب عن الأزهر الذي رفض رسالته وأفكاره الناكره للسنة ونصوص القرآن بل بأبجديات القرآن الكريم ثم تأتيه الإعارة فيحدثنا أنه رفض الإعارة وقال لدولة السعودية وقال لهم
((((سلام عليكم لا نبتغى الجاهلين .فى الوقت الذى يصارع فية شيخ الازهر نفسة على السفر والعمل عند البدو .رعاة الغنم. فما رأيك يا سيد مجدى .يا خادم رعاة الإبل.)))))))))))))
هكذا يتهمني ويهاجمني صبحي منصور بأنني خادم رعاة الإبل وأنا أقول له أنا لا أخدم إلا ديني الإسلام ورسول الإسلام أما أنت فخادم الخنازير وأولاد الأفاعي وأولاد الكلاب
أنا خادم المتوضئين والمتطهرين والركع السجود أما أنت فتلعق حفاضات كونداليزا رايس وتخدم أبناء الصهاينة من الأفاقين والنصابين المتربصين بديننا ووطننا
أنا عند عتبات بيت الله الحرام واقف أمام باب الملتزم أرجو ممن خلقني أن ينصر أمتي وينصرني في كبوتي أما أنت فعند عتبات البيت الأبيض تقول لا إله إلا بوش وتصلى صلوات صلوات الصهاينه وتتمتم بما وضعته أنت ورفقاؤك من نصوص الفرقان الباطل الذي أسميتموه الفرقان الحق
نحن نقول الله أكبر وأنت تقول المجد للشيطان
نسيت أن أقول لك أن سيدك بوش كان يعمل خادما أيضا عند رعاة الأغنام والإبل .... والله الذي لا إله إلا هو لأقل رجل في رعاة الغنم ممن يعرفون الله لأشرف منك حتى ولو جلست على الفرش الوثير الذي أتيت به من المال الحرام من أجل بيع دينك ووطنك !!

***** ألم أقل لكم يا قراء أنه غبي
فهاهو يخاطب الدكتورة نبيلة درويش على أنها زوجتي وهو بتخمينه الذكي كحفظه للجداول الرياضية بالضبط وكصوته الجهوري الحماري الذي كان يجلجل في أرجاء أرض أبو هيكل
ما علينا خليه أعمى !!!!!
فمن الذي رتب لك العمل في منظمة إبن خلدون المشبوهة والتي حكم على رئيسها بتلقي أموال من الصهاينة غير مدعي النبوة صديقك رشاد خليفة الذي ساعدك في الهروب
ومن الذي حكم على مركز بن خلدون بالعمالة والحصول على أموال من الخارج
أليست حكومتنا وهل حكومتنا حكومة متطرفة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل القضاء الذي حكم في القضية قضاء متطرف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

***** ويقول صبحي منصور
((((((((اما عن ابناء د-صبحى .يا سيد .مجدى .فهم ستة من البنين ثلاثة منهم فى مصر .وهم محمد ,وشريف _وهما من رواد العمل الأهلى والمجتمع المدنى فى مصر الآن من خلال نشاطهم بمركز إبن خلدون!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
.فهم مشرفون على برامج التوعية السياسية .والإصلاح السياسى والدينى .ومجلة المجتمع المدنى التى يصدرها المركز .واللجنة المصرية المستقلة لمراثبة الإنتخابات .وان شريف هو السبب المباشر فى تسمية حركة كفاية بعد نشرة مقال فى إفتتاحية مجلة المجتمع المدنى بعنوان كفاية !!!!!!!!!
والكلام لكى يا جارة .تعقيبا على ندوة مهاتير محمد اثناء زيارتة لمكتبة الأسكندرية.وقولة 22سنة فى الحكم كفاية ..(((((((((((((((((((والثالث امير .بل جيتس العرب إن شاء اللة .مدير لآكبر شركة نظم معلومات فى مصر
والثلاثة الآخرين .حسام وسامح ومنير .فقد التحقوا بوالدهم بعد سفرة بسنتين)))))))))
أليس ما قلته دليل على المال الحرام من مركز بن خلدون هو السحت بعينه ثم أنك تشتكي الفقر في تعليق لك وتقول أنك الوحيد في أمريكا ((((يا حرام)))) الذي لا يمتلك سيارة
ماتكلم الجيتس والسوبر مان إبنك أمير يشتري لك سيارة أو سامح إبنك الذي يحلم بالمليار !!!!
ألا تستطيع السبعة عشر ألف دولار شهري أن تشتري لك سيارة
أيها القراء
أطلت عليكم للرد على مسيلمة الجديد وهناك حلقات أخري سأكشف لكم الكثير والكثير
وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون
مجدي إبراهيم محرم
magdymoharem@hotmail.com
http://www.magdymoharem.net.tc